Пролог -

19 декабря 2002 г.

Присутствовало 54 человека.
Председатель собрания - настоятель храма священник Игорь Сергеев
Секретарь собрания - Синько Людмила Михайловна

Повестка дня:

1. О проводящейся перерегистрации прихода

По этому вопросу выступили:

1. Настоятель храма священник Игорь Сергеев

Настоятель проинформировал собрание о проводящейся в настоящее время перерегистрации прихода.

2. Казначей Меньшова Наталья Алексеевна.

Она, как программист и бухгалтер, проинформировала, что в присваиваемых приходу в результате перерегистрации идентификационных номерах содержится антихристианский символ, что было доказано целым рядом российских и зарубежных специалистов, а также решениями федеральных судов в городах Приозерске, Минеральных Водах и Армавире. Высказав свое мнение о недопустимости использования антихристианского символа вместо названия прихода, предложила изменить правовой статус прихода с юридического лица на религиозную группу в соответствии со ст. 7 Федерального закона "О свободе совести и религиозных объединениях".

3. Прихожанин Проценко Александр Иванович.

Он сказал, что его, как христианина, глубоко оскорбляет присвоение антихристианского номера его храму. Он предложил попытаться найти способ существования прихода без использования идентификационных кодов.

4. Прихожанка Максакова Валентина Николаевна.

Предложила обратиться к нашим народным депутатам с запросом о возможности госрегистрации и налогового учета религиозных организаций без использования идентификационных кодов.

5. Настоятель священник Игорь Сергеев.

Настоятель обратил внимание прихожан на то, что изменение юридического статуса прихода не является попыткой внести в единство Русской Православной Церкви или желанием выйти из ее состава.

6. Казначей Меньшова Наталья Алексеевна.

На вопросы прихожан о возможности существования прихода в виде религиозной группы ответила, что уже на протяжении нескольких лет приход фактически и существует, как религиозная группа, не ведя коммерческую деятельность. Восстановительные работы в храме велись через благотворителей, в храме все мы помогаем во славу Божию, а здание храма и выделенная приходу земля предоставлены в пользование, что полностью соответствует ст. 7 ФЗ "О свободе совести и религиозных объединениях".

РЕШЕНИЕ ПРИХОДСКОГО СОБРАНИЯ

Председатель приходского совета,                                                        Настоятель, священник Игорь Сергеев

Секретарь                                                                                                                    Синько Людмила Михайловна

Члены приходского совета:                                                                                      

Ревков ВячеславВикторович
Меньшова Наталья Алексеевна
Маколиков Вячеслав Федорович
Маколикова Любовь Анатольевна
Серкова Любовь Яковлевна

Развитие сюжета -

Помощник председателя приходского совета                                                       Ревков Вячеслав Викторович

Казначей                                                                                                                   Меньшова Наталья Алексеевна

Члены приходского совета:

Саркова Любовь Яковлевна
Маколикова Любовь Анатольевна
Синько Людмила Михайловна
Кумвачев Александр Анатольевич
Шлычкова Надежда Прокопьевна
Сутормин Олег Викторович
Ковалева Нина Григорьевна
Деденек Людмила Александровна

Кульминация -

Спустя всего пять дней, 24 декабря 2002 года, в Спасский храм с. Иславское приехали секретарь епархиального совета, благочинный Одинцовского благочиния и ... новый настоятель вместе с новым же приходским советом. Иерею Игорю Сергееву вручили указ о переводе его третьим священником в другой храм благочиния. А пятидесяти двум собравшимся в храме прихожанам в грубой форме объявили, что они "раскольники, сектанты и агенты ФСБ".

Во власти епископа рукополагать в сан и извергать из него, переводить священников из храма в храм, отправлять за штат и под запрет, равно как назначать в служение, удовлетворяя просьбу на то некой церковной общины. Дело православных христиан епархии смиренно сносить бремя и последствия епископской власти. Однако остается непонятным, по крайней мере стороннему наблюдателю, за какую-такую провинность эта власть употреблена была для разгона и замены прихода целого населенного пункта, за что полсотни искренне верующих во Христа и смиренно обратившихся к своему владыке людей было оскорблено и унижено, поставлено перед необходимостью искать для себя новый приход, новый храм, нового духовника. И это при постоянно звучащих со всех трибун архиерейских уверениях, что "одна из главных задач Церкви сегодня - воцерковление российского общества"?!!

Причем случай, приводимый здесь отнюдь не единичный. В очень многих епархиях РПЦ (Московской, Воронежской, Тульской, Рязанской, Чувашской, Мордовской и пр., пр., пр. - несть им числа) сегодня людей гонят единственно за то, что обе богословские комиссии определили, как "нерелигиозный вопрос": принятие - непринятие ИНН. Причем отдельные епископы иезуитски провоцируют невозможность "послушания", принуждая настоятелей и наместников храмов и монастырей, вместе со своими приходскими десятками брать вдогонку и персональный идентификатор. Как недавно во время переписи, так и ныне, священноначалие ревнует об антихристовом порядке паче по сравнению даже со светскими властями. Ну, а при таком единодушии в словах и делах недалеко уж и до гонений нешуточных, вроде тех, что обрушились на схииеромонаха Михаила, оклеветанного невесть кем, огульно обвиненного в смертном грехе, охаянного в течение нескольких дней в СМИ и ... отпущенного через три дня в виду отсутствия состава преступления.

Кем только теперь нас не называют? И раскольниками (на деле не ушедшими ни в какой раскол), и сектантами (без какой-либо секты), и "иннэнистами", и "врагами государства и церкви", и даже "православными ваххабитами" - разве что шпионаж в пользу марсиан не приписывают, как в 37-м... И все это только за то, что не безразличны к голосу своей совести, что греха страшимся, Бога боимся, уповаем на Его милосердие и чаем спастись. Проще говоря - за веру. Но если мы веруем и гонимы за то, то кто же наши гонители? Как их называть?..

Да, у нас, конечно же, есть утешение: "Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас" (Матф.5:10-12). Но слова эти полны и горечи, ибо оборотной стороной их очевидно обнаруживается отступление и отпадение от Христа наших собратьев - тех, кто дружбу с падшим миром, властителями его и потакание похотям их (конечно же, из "самых высших" соображений) превратил в свое "церковное служение", и, как результат, делом и словом своим стал буквальным олицетворением евангельских стихир: "Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит" (Матф. 18:7).

Ваше Высокопреосвященство!

Мы, прихожане Спасского храма села Иславское Одинцовского благочиния вверенной Вам епархии, 20 декабря 2002 года обратились к Вам с просьбой найти возможность существовать нашему приходу без использования цифровых идентификаторов. В качестве решения этой проблемы мы предложили преобразовать приход из юридического лица в религиозную группу.

Вместо ответа на наше письмо к нам в храм приехал секретарь Московской епархии протоиерей Александр Ганаба и благочинный Одинцовского благочиния архимандрит Нестор (Жиляев) для переизбрания Приходского Собрания.

Ни один из членов действующего Приходского Собрания не получил приглашения на это собрание. Прихожане ухнали о нем случайно. Каждому члену действующего Приходского Собрания было предложено покинуть храм.

При проведении собрания были допущены серьезные нарушения Устава Русской Православной Церкви по следующим пунктам:

1. Отцом Александром были отстранены от участия в Приходском Совете все его действующие члены. А, в соответствии с п. 45 гл. XI Устава Русской Православной Церкви отстранить от работы члена Приходского Совета можно только в случае, “…если таковой нарушает каноны, положения настоящего Устава или гражданского Устава прихода…” и, в соответствии с п. 47 гл. XI Устава Русской Православной Церкви “…при наличии должных оснований”.

Членам действующего Приходского Совета не было предъявлено никаких оснований, несмотря на вопросы с их стороны.

2. Членами Приходского Собрания были введены люди, 7 из которых не являются прихожанами нашего храма и мы увидели их на собрании впервые. Это является нарушением п. 34 гл. XI Устава Русской Православной Церкви, в котором говорится, что в состав Приходского Собрания входят “…прихожане, регулярно участвующие в литургической жизни прихода…”

3. В соответствии с п. 39 гл. XI Устава Русской Православной Церкви “постановления Приходского Собрания принимаются голосованием простым большинством, при равенстве голосов преимущество имеет голос председателя”. Голосования не было вообще, между тем как в Протоколе собрания зафиксировано, что голосование принято единогласно.

В связи с вышеуказанным возникает вопрос о правомочности таким образом “избранного” нового Приходского Собрания, т.к. были допущены явные нарушения Устава Русской Православной Церкви.

Ваше Высокопреосвященство!

На этом же собрании нам зачитали указ о переводе нашего настоятеля, священника Игоря Сергеева в Гребневский храм г. Одинцово. Все прихожане глубоко переживают о потере своего пастыря. Отец Игорь полностью восстановил храм, который сейчас один из самых красивых в Подмосковье, наладил приходскую жизнь, в храм потянулись люди, стала действовать детская Воскресная школа. Отец Игорь никогда не жалел сил и времени для каждого из нас. Теперь, когда отца Игоря перевели, мы на себе убедились в справедливости слов Святейшего Патриарха, который говорил, что когда священника переводят с прихода на приход, страдают прихожане.

Ваше Высокопреосвященство!

Все прихожане нашего храма просят Вас вернуть отца Игоря Сергеева в наш храм.

Так же мы просим провести приходское собрание в соответствии с Уставом Русской Православной Церкви для законного переизбрания членов Приходского Собрания.

Ваше Высокопреосвященство, все прихожане нашего храма по-прежнему просят Вас найти возможность для прихода существовать без использования цифровых идентификаторов, содержащих неприемлемую для нас антихристианскую символику - число 666.

Если Вам доложили историю о собрании иначе, то это неправда, и законы Божии и Устав нашей Матери-Церкви были нарушены.

Смиренно просим Вас заступиться и восстановить справедливость.

Если Ваше Высокопреосвященство сочтет нужным, то представители нашего прихода могли бы и хотели бы встретиться с Вами и рассказать Вам все лично.

Не оставьте нас без Вашего заступничества.

Прихожане Спасского храма с. Иславское