ИНТЕРВЬЮ
МИТРОПОЛИТА ОДЕССКОГО АГАФАНГЕЛА
В.П. ФИЛИМОНОВУ

В.П. Владыка Агафангел! Нас привело к Вам Ваше замечательное Слово, которое было сказано на VIII всемирном Русском Народном Соборе в Москве 4 февраля 2004 года. Это Слово вызвало очень сильный отклик в сердцах множества православных людей в России, на Украине и в Белоруссии. Появились многие новые обращения от народа Божия к Святейшему Патриарху, к своим Преосвященным, к светским властям, и даже сами архиереи стали поднимать вопросы, связанные с присвоением людям цифровых антиимен, вопросы, которые касаются проблем глобализации. В частности, Владыка Викентий, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский, встречался с заместителем председателя Государственной Думы С.Н. Бабуриным. Они серьезно обсуждали проблемы, касающиеся цифровой идентификации граждан России, создания всеобъемлющих компьютерных баз данных, и даже вопросы внедрения микрочипов. В ходе беседы было отмечено, что массовое применение подобных технологий способно превратить государство в электронный концлагерь...

Владыка Иоанн, архиепископ Белгородский и Старооскольский, обратился к Президенту РФ Владимиру Путину с посланием, в котором говорится, что любая регламентация прав и свобод граждан с помощью технических средств приобретает эсхатологическое измерение, а процесс глобальной кодификации людей имеет типологическое сходство с ограничениями апокалиптических времен. Он буквально поднял на ноги Белгородскую областную Думу, которая обратилась к Президенту в связи с осуществляемыми на государственном уровне мероприятиями по введению новых способов регистрации и кодификации личности в РФ. Это обращение было также направлено в Совет Федерации и главам всех субъектов РФ. В нем говорится, что все вышеуказанные проблемы необходимо решать всем миром и в общем ключе, потому что все это, прежде всего, угрожает существованию Российской государственности, угрожает существованию Православия и спасению миллионов верующих людей. Как Вы, Ваше Высокопреосвященство, еще раз обозначите свою позицию по этим вопросам?

М.А. Уважаемый Валерий Павлович!

Прежде всего, я благодарю Вас за высокую оценку, которую Вы дали моему докладу на VIII Всемирном Русском Народном Соборе. В нем отразилось чувство моего сердца, потому что принятие ИНН или кода, который заменяет человеческое имя, в наше время беспокоит не только верующих людей, но и представителей интеллигенции и других слоев общества. Народ обеспокоен усилением апостасии и приближением царства антихриста. Этот вопрос поднимался на Украине на протяжении многих лет, но не ставился он так остро, потому что люди обременены различными проблемами, экономическими невзгодами, и часто забывают о самом важном. В настоящее время они стали осознавать, что вопросы замены христианского имени на цифровой код стали вопросами жизни и смерти. Все мы понимаем, что глобализация проводится по заданию Запада, который никогда не желал нам добра. Та теневая паутина «нового мирового порядка», которая навязывается насильно народам п государствам Украины, России и другим, не может не беспокоить верующих людей, усматривающих в этом исполнение пророчеств апостола Иоанна Богослова...

После моего выступления на VIII Всемирном Русском Народном Соборе я получил добрые отзывы не только от Вас, но и от многих общественных организаций России, в частности, из Рязани, Ростова на Дону и других мест. Пришли письма за многими подписями известных врачей, ученых, писателей, представителей духовенства и простых верующих людей. Люди благодарят и говорят о том, что Украинская Православная Церковь в своем Синодальном Послании, которое обращено к Президенту и Правительству, выразила определенный взгляд на то, что предстоит нам в результате принятия ИНН и личных кодов. Этот вопрос волнует всех верующих, как в России, так и на Украине. Он касается и государственности, и державного строительства; он касается и Православия, и веры, и, прежде всего, касается личности каждого человека. Применение новых технологий ведет к обезличиванию людей, наблюдению и тотальной слежке, при этом нарушаются конституционные права граждан России, Украины, Белоруссии и многих других стран. В этом наблюдается и отступление от Бога. Принятие штрих-кода - печати антихриста, налагает на нас ответственность за содеянное. Принимая этот код, мы вступаем в союз с дьяволом, берем на свою душу грех...

Вспомним, что говорят старцы, в частности, схиархимандрит Кирилл (Павлов): «Сегодня - код, завтра - карта, послезавтра - печать...» В наше время мы видим исполнение пророчеств многих старцев - преподобного Лаврентия Черниговского, преподобного Кукши Одесского, преподобного Серафима Вырицкого, а, самое главное, исполнение пророчеств святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, который четко определил, что будут ставить начертание на челе и на руках, когда нельзя будет ни покупать, ни продавать без этих знаков и символов. На Западе это уже делают...

Многие православные страны сейчас увлекают в Евросоюз, чтобы уничтожить Православие. Вспомним, что говорил Бжезинский по поводу Православия...

В.П. Он прямо назвал Православие врагом номер один.

М.А. Да, для них борьба против Православия и против России является главной целью и они не гнушаются самыми грязными методами...

В.П. Владыка, а как Вы ведете брань против присвоения людям цифровых кодов?

М.А. В нашей Одесской митрополии по моему благословению 23 марта 2004 года был организован крестный ход, в котором приняло участие до пяти тысяч человек, было собрано более 4500 подписей, были составлены письма и обращения к руководителю налоговой службы Одесской области. Крестный ход вручил их представителю налоговой администрации и направился к зданию губернатора, где помощник губернатора Одессы также принял наши обращения. Он серьезно подошел к этому вопросу и сказал, что они будут тщательно рассмотрены, и после принятия соответствующих выводов ситуация будет доложена губернатору, а тот доведет это до сведения Президента и спикера Верховной Рады.

Я считаю, что это доброе дело, и, пока еще есть время, мы должны делать все, чтобы предотвратить надвигающуюся опасность, которая нависает над народами Украины, России и другими.

Мы часто говорим о государственной безопасности, о личной безопасности, но забываем о безопасности духовной. Присвоение личности кода вместо имени или сатанинского знака, как раз-то и угрожает нашей духовной безопасности.

В.П. Владыка! К нашей боли и печали сегодня многие архипастыри и пастыри забывают, что земная Церковь есть Церковь, воинствующая за правду Христову. Самим Спасителем в основу существования Церкви заповедано богословие Креста, богословие, которое прямо противоположно человеческому мудрованию. К сожалению, очень многие представители духовенства закрывают глаза на указанные проблемы или делают вид, что ничего не происходит. Не страшно ли это?

М.А. Я думаю, что здесь нельзя говорить о всем епископате. Видимо еще не все осознали в душе своей

ответственности за происходящее. Ваши выступления, проведенные Вами многие конференции и выработанные на них обращения, принятие документов Украинской Православной Церкви - все это стало толчком для того, чтобы многие пробудились от духовного сна.

На епископате и духовенстве лежит обязанность, прежде всего, заботиться о сохранении паствы, проявлять пастырскую душепопечительность о народе Божием. Это и есть то богословие Креста, о котором вы говорите. Все должны едиными устами и единым сердцем, исповедуя Бога, возвещать истину Христову и сохранять чистоту Православия в единстве и в целостности согласно канонам, согласно правилам Апостольским и учению святых отцов.

Я думаю, что многие епископы согласны со мною. В октябре 2004 года предстоит состояться Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви, на котором будет председательствовать Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Первым и главным вопросом необходимо поставить вопрос о недопустимости присвоения людям идентификационных номеров. Нужно решить эту глобальную проблему, иначе будет поздно. Крайне важно выработать основополагающий документ для того, чтобы он был руководящим и для Правительства, и Президента Российской Федерации, и для Правительства, и Президента Украины и, прежде всего, для верующего народа, который мог бы получить ответы на волнующие его вопросы.

Церковь - это столп и утверждение Истины. Она должна подготовить этот документ, потому что принятие цифровых кодов связано с вопросом личного спасения. Люди, которые приняли цифровые коды, должны знать, что им делать. Я считаю, что необходимо покаяние. Необходимо всем миром создавать такую духовную культуру, такую духовность для того, чтобы отказаться от печати антихриста и встать на правильный путь, на который зовет нас Господь наш Иисус Христос. Без Него мы не можем ничего совершать. Он Сам есть путь, истина и жизнь. К Нему мы должны направлять свой ум, свое сознание для того, чтобы в свете учения Божественного Слова определять смысл и цель нашей жизни. Мы должны явить пример стояния в истине для той паствы, которая вверена нам. Мы должны сохранять верность Апостольским правилам и канонам, которые на протяжении 2-х тысячелетий являются в Церкви духовной Конституцией и гарантом силы духа, с которой подвижники благочестия шли на смерть, не желая быть предателями Христа.

В.П. Спаси Господи, Владыка.

Я хочу сделать еще одно дополнение. Еще не все у нас знают о том, что Россия уже закупила первую партию вживляемых микрочипов, так называемых «Цифровых ангелов», через которые можно контролировать все передвижения человека в пространстве и его финансовую деятельность с помощью системы американских военных навигационных спутников GPS. В России создана дочерняя компания RussGPS. Я об этом написал в своей книге «Но избави нас от лукавого». Пока предлагается вживлять эти микрочипы работникам спецслужб и силовых структур. Но ведь через микрочип можно воздействовать на подсознание человека. Получается, что появятся такие управляемые зомби, которые могут пойти не только против своего народа, но против самых близких своих людей - матерей, жен, детей...

Вчера я имел разговор с председателем Союза Православных Братств Украины Валентином Борисовичем Лукьяником, который имеет сведения о том, что Евросоюз готов выделить 12 миллиардов евро для того, чтобы внедрить систему чипизации населения на Украине. А связь объекта с внешней компьютерной системой через спутник осуществляется именно через идентификационный номер или личный код. То есть вопрос присвоения людям цифровых антиимен, действительно, стоит кардинально. У нас в запасе буквально считанные дни, может быть недели...

М.А. Запад уже не один год проводит духовную агрессию против России, Украины и Белоруссии, против Православия, против нашей Матери Церкви. Их давняя мечта заключается в том, чтобы уничтожить нашу государственность, нашу Церковь, чтобы сатана вошел на землю России. Мы знаем, что это великое зло, сатанинское безумие и наваждение. Мы должны разъяснять народу всю пагубность этих намерений, цель которых - погибель человеческих душ. На словах они хотят облегчить жизнь людей, ускорить процесс мирового сближения. Вступление в единую Европу и в НАТО преследует эти страшные цели. Они сейчас ни чем не брезгуют. В НАТО вошла Прибалтика. Это необходимо им, чтобы приблизить свои военные базы к нашим границам, установить там свои ракеты и другую технику.

Они хотят следить за каждым человеком, знать его мысли и желания, знать передвижения всех людей. Для них это является основной целью, которая оправдывает многие средства. Поэтому на уровне епископата во всех епархиях Русской Православной Церкви необходимо разъяснять всю пагубность замыслов Запада. Прежде всего, нужно проводить молитвенные стояния, совершать крестные ходы. Мы знаем, что крестные ходы во все времена спасали Отечество, помогали Церкви...

Единство в мыслях, единство в целях, единство в молитве помогут предотвратить все невзгоды и искушения. Но, прежде всего, необходимо приносить покаяние, просить Бога, чтобы Господь помог вразумить человеческие сердца, чтобы каждый осознал всю пагубность глобалистских проектов, чтобы каждый пришел к выводу, что не следует принимать сатанинские знаки и символы, а тем более вживляемые микрочипы. Ведь все это есть исполнение пророчеств Апокалипсиса апостола Иоанна Богослова. Если все это претворится в жизнь, то наступят последние дни бытия воинствующей земной Церкви. Я думаю, что эта воинствующая Церковь должна соединиться с Церковью небесной, торжествующей, с сонмами новомучеников и исповедников. Они воодушевлялись верою в Господа нашего Иисуса Христа и шли на мучения без колебаний и страха. Они переживали время, подобное нашему. Они должны быть для нас образцами. Все должны понимать, что внедряемая система тотального контроля и управления людьми, прежде всего, несет вред душам человеческим.

Я думаю, что все те конференции, которые Вы проводите в различных городах России, приведут к тому, что народ восстанет от духовного сна, принесет покаяние, осознает всю пагубность втягивания России в систему «нового мирового порядка» и даст твердый отпор той западной пропаганде, которая старается вовлечь не только государство, но уже и Церковь в пагубные сети своих корыстных лукавых целей.

В.П. Владыка святый! К сожалению большинство людей цепляется за какие-то земные способы существования. Что мы часто слышим: «Мне не заплатят зарплату, мне не выдадут пенсию, я не смогу оформить на себя квартиру и прочее и прочее». А священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский в ночь перед расстрелом писал своим ученикам: «Теперь - время суда. Люди и ради политических убеждений жертвуют всем. Посмотрите, как держат себя эсеры и им подобные! Нам ли, христианам, да еще иереям, не проявлять подобного мужества даже до смерти, если есть хоть сколько-нибудь веры во Христа, в жизнь будущего века?!»

Сейчас в России идут забастовки врачей, учителей, ученых, которым зарплату не платят. А православные люди во имя спасения, во имя обретения Царствия Небесного какие могут подвиги совершать! Мы знаем это из истории Церкви,

Wm житий святых... Получается, что сегодняшний церковный народ у нас слабенький, хлипкий...

М.А. Во всем должен быть пример. Христос сказал: «Я образ дал вам...» Дело в том, что после семидесятилетнего Вавилонского плена люди не все готовы открыто пойти на подвиг. Что значит отказаться от зарплаты, пенсии? У каждого есть семья, есть дети и внуки. Люди связаны семейными узами, привыкли к земному. Они еще не получили истинного воцерковления. Различные секты, расколы в обществе, которым способствуют власти... Власти, как и в первые века христианства не поддерживают истинную веру, истинную Церковь, а поддерживают тех, кто работает против Нее. Люди теряются, не видят истины и нет Удерживающего, который мог бы направить все в нужное русло. Церковь много делает для того, чтобы люди обратились к Богу, что для нас прежде всего - Христос... У человека все должно быть христоцентрично - от Христа исходить и ко Христу возвращаться. Но для такого воцерковления нужно, прежде всего время, время, через которое люди должны пройти, определиться - со Христом они или с велиаром... Но страха ради иудейска многие люди и, к сожалению, часть духовенства не могут нести подвиг стояния в истине. Для этого нужна глубокая сила веры, подвиг, воля, которая была у Государя Императора Николая II Александровича... Это был человек сильной воли. Для этого необходим великий молитвенный дух, сила благодати, которая бы попаляла терния грехов и озаряла бы внутреннее состояние человека. Апостол Павел, имея глубокую веру сказал: «Я все могу во укрепляющем меня Христе Иисусе...»

Я вижу, что общество до такого состояния еще не дошло. Поэтому много бед и непонимание состоит в том, что люди до конца не сознают, что они должны проникнуться благодатью Духа Святаго Божия. Хотя, конечно, образ подвижников, благочестия новомучеников и исповедников последних времен воодушевил многих. Храмы наполнены молодыми. Люди стремятся к молитве, приходят на чтение акафистов. В этом я усматриваю действие благодати Духа Святаго, но для того, чтобы все осознали происходящее ныне, необходим подвиг, молитвенное стояние и подвиг свидетельства истины. Необходимо, чтобы во всех храмах, во всех епархиях святители и пастыри разъясняли народу все то, что нужно сегодня для спасения души человеческой. Человек не возьмет ничего из земного в вечность. Мы не знаем, сколько нам остается жить в этом мире, мы должны быть всегда готовы ко встрече со Христом. Раньше атеисты говорили о том, что церковники пугают всех Страшным Судом... Я думаю, что Страшный Суд не страшен для тех, кто живет по совести, имеет страх Божий, чистоту душевную и телесную, кто исповедует Христа, сораспинается Христу и стоит в истине.

Страшный Суд страшен для тех, кто живет не жизнью в Христе, а живет своей жизнью, своеволием, самочинием. Отступление от Бога удаляет человека от Источника Жизни. Как говорит преподобный Иоанн Дамаскин: «Если человек не хочет, спасение не совершается...» Нам всем необходимо много работать и, я думаю, будут исполнены слова преподобного Серафима Саровского о том, что Русь Святая путем покаяния пройдет через все скорби и придет к великой радости и торжеству.

Господь испытывает нас в вере. Он дал возможность вновь создавать видимые храмы, украшать их, но ведь самое главное заключается в возрождении внутренних храмов, храмов душ человеческих, храмов Духа Святаго Божия. Думаю, что если в духе истины и любви все придут к разумению того, что сейчас необходимо всем миром, всей Церковью встать на защиту истины, на защиту Православия, встать на защиту государственности от того произвола, который называется «новым мировым порядком», от того мирового жандарма, который диктует свои условия и навязывает свои мысли и желания...

В.П. Владыка святый! К великому нашему сожалению сегодня многими людьми руководит не страх Божий, а страх земной, человеческий. Многие представители духовенства призывают своих пасомых принимать цифровые коды, говорят о необходимости послушания светским властям. Я считаю, что мы должны нести послушание Господу Богу, тем более, когда дело касается нашего спасения. Не так ли?

М.А. Что же будет, если у нас нет страха Божия, нет истинного послушания? Послушание должно быть в духе Православия, в духе святоотеческом. А послушничество властям - это нарушение воли Божией и, конечно, нарушение архиерейской и священнической присяги. Это потеря страха Божия и проявление совести лукавой, о которой святитель Василий Великий в молитве на Литургии говорит: «Избави нас от совести лукавыя...». Совесть лукавая не должна нами обладать. Мы должны это всегда помнить.

В.П. А что получается, Владыка? Многих настоятелей и игумений монастырей, просто монашествующих некоторые архиереи гонят за неприятие цифровых кодов...

М.А. Это противление воле Божией со стороны тех, кто принуждает монашествующих к принятию печати антихриста. Это уже соучастие в жизни антихриста. Это ясно. Когда архиерей или настоятель храма принуждает к принятию идентификационных номеров или принимает меры прещения, это человек не от Бога. Каждый из нас должен будет дать отчет о прожитой жизни. Если мы исповедуем истину, проповедуем словеса Господни чистые, то мы должны во всем показывать пример. Горе тому пастырю, который говорит одно, а делает другое...

В.П. А если попытаться собрать конференцию с участием епископата? И на этой конференции еще раз подтвердить те слова, которые сказаны в Послании Священного Синода Украинской Православной Церкви и в Вашем докладе на VIII Всемирном Русском Народном Соборе, чтобы довести их еще раз до сведения Предстоятеля Церкви. Ведь именно над Церковью, над колыбелью спасения нависла страшная угроза...

М.А. Я думаю, что это принесет большую пользу. Потому что преподобный Серафим Саровский сказал: «Сей на камне, сей на песке, сей на земле, все где-нибудь да прозябнет и возрастет, и плод принесет...» Когда идет общение, то каждый может все осознать. Каждый архипастырь, прежде всего, должен сказать правду народу. И тут бояться нечего и смущаться нечего. Каждый должен высказать свою боль. Все должны понять, что нельзя делать прещения священнослужителям за то, что они не принимают коды на храмы. Это дело совести, это не подлежит прещению. В Апостольских правилах об этом не сказано.

В.П. Святой мученик Михаил Новоселов, который был известным богословом своего времени, говорит: «В Церкви Христовой нет того безнравственного, кощунственного, богохульного, противохристианского начала, что называется авторитетом в вопросах совести и веры...»

М.А. Я думаю, что здесь не должно быть никаких компромиссов. Потому что апостол Иаков сказал: «Вера без дел мертва». Если человек верует и принадлежит к Святой Апостольской Церкви, он должен жить по вере.

Россия страна могучая, страна православная. Православие должно быть государственной религией. Об этом мы говорили на Всемирном Русском Соборе. В этом аспекте мы поднимаем и другие вопросы, касающиеся жизни и смерти, в частности, вопрос недопустимости принятия ИНН.

В.П. Спасибо, Владыка, за такие слова. Нам очень важно, что есть архиерейская поддержка нашему движению. Кстати, Владыка Константин, архиепископ Тихвинский, ректор нашей духовной академии, также с пониманием относится к нашему движению...

М.А. Так это не движение - это жизнь духовная!

В.П. Действительно. Ведь святитель Феофан Затворник говорит: «Все, что мы делаем в этой жизни, носит религиозный характер».

М.А. Да, это духовная жизнь, без которой невозможно спасение, а Церковь и создана для того, чтобы спасать людей. А если духовной жизни нет, то и Церкви нет. Если мы все встанем на защиту Православия, то Господь помилует Россию, она устоит и Господь пошлет еще столпов - старцев, которые вымолят нам спасение и ради которых Бог не оставит нашу Родию.

В.П. Спаси Господи, Владыка.

Действительно, что мы можем сделать нашими немощными силами? Да, ничего. Все может сила Божия. И наши враги, враги Православия и нашего Отечества рассчитывают только на свои земные силы. У них есть компьютеры, танки, самолеты, ракеты и так далее. Но они не представляют, что в любой момент Господь может победить естества чин. Вспомним недавнюю попытку Турции напасть на православную Грецию. Совершенно неожиданно все турецкие радарные установки и ракетные базы были разрушены сильнейшим землетрясением буквально в считанные мгновения. Это война не состоялась. Я считаю, что нам надо иметь больше веры в то, что выражением нашей свободной воли в отказе от участия в этой сатанинской системе возможно изменить Суды Божий так, как и представить даже невозможно.

М.А. Прежде всего надо помнить, что с нами Бог: «Разумейте языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог...» Господь говорит: «Призови в скорби и Я услышу тебя». Конечно же, необходима вера, вера глубокая, вера сильная, потому что без веры мы ничто. Но вера вере рознь. Необходима вера живая, вера деятельная, вера, которая могла бы способствовать тому, чтобы человек, живя на земле, духом пребывал бы на небе. Церковь - это живой организм и в нем, по апостолу Павлу, есть сосуды глиняные, серебряные и золотые. Золотыми сосудами являются те старцы, которых всегда немного было на Руси... Ниневия и другие города спаслись через покаяние... В наше же время есть многие подвижники благочестия, которые, как столпы, как знамя наше, являются свидетелями истины, пребывающей во век.

Каждый из нас должен растворяться любовью ко Христу. Христос - центр нашей жизни и с Ним мы должны связывать все свои мысли, все начинания. Сам Спаситель сказал: «Без Меня творить ничего не можете... Я - лоза, вы -ветви...» И вот ко Христу Спасителю каждый человек может прививаться по-своему: один через подвиг исповедничества, другой через подвиг мученичества, третий через подвиг свидетельства, твердого стояния за веру, веру Апостольскую, веру отеческую, веру православную, веру, которая всю вселенную утвердила. В наше время есть все возможности для того, чтобы мы выстояли и победили... Я думаю, что милость Божия поможет нам, если все поймут, что глобализация является общим врагом для всех наций, для Православия, для Церкви. Люди должны это понять. Молитвы миллионов людей помогут разрешить и эту проблему, и Господь примет нас, как пришедших в одиннадцатый час и принесших покаяние. Будем помнить, что от Господа стопы человеческие исправляются.

В.П. Спаси Господи, Владыка святый. Слава Богу, Русь Святая жива, Русь Святая молится и действует, и новопрославленные подвижники, такие, как преподобный Серафим Вырицкий, преподобный Кукша Одесский, священномученики Вениамин Петроградский, Философ Петроградский, Анатолий Одесский и многие другие, имена которых нам и не известны, сегодня переживают за нас и возносят свои молитвы за Россию у Престола Божия.

М.А. Да, действительно, это неземной мир среди нашего мира. Этот незримый мир изумляет величием духа, дает разуметь, какую силу являет природа человека, какая власть и могущество заключены в его теле и душе, когда весь он проникается силою благодати Христовой. Благодать Божия немощная врачующая и оскудевающая восполняющая всегда являет великую силу в тех людях, которые хранят ее, как великий дар, полученный от Бога.

Я думаю, что образ Христа распятого и воскресшего всегда воодушевлял и будет воодушевлять народ Божий, который является хранителем благочестия. Святой Патриарх Тихон в свое время сказал, что Церковь спасли русские бабушки - белые платочки, которые всегда защищали и отстаивали Православие.

Сейчас благодатное время, когда мы обращаемся к новопрославленным старцам-подвижникам и наши прошения не остаются без внимания. Они молят за нас Господа, они просят, чтобы Господь, Совершитель нашего спасения, Пастырь Добрый, положивший душу Свою за стадо Свое, не оставил Своих овец. Ему дорога каждая овечка, Господь за каждого человека переживает, болезнует, и Божия Матерь всегда с нами. Верим, что Она сохранит Своим омофором Русь Святую; Русь, которая всегда была уделом Царицы Небесной; Русь, которую Божия Матерь возлюбила и в сотнях и тысячах Своих цельбоносных икон явила свидетельство Своего всегдашнего присутствия. Ее покров, предстательство и небесная помощь всегда будут пребывать на нашей земле, на нашей Святой Руси и в нашей Святой Русской Православной Церкви.

В.П. Аминь. Спаси Господи.

И благословите наших слушателей православного канала радио «Слово».

М.А. Я призываю Божие благословение на всех слушателей. Сейчас мы находимся в преддверии Светлого Христова Воскресения. Поздравляю всех с завершением дней Великого Поста, желаю помощи Божией во всех делах и достойной встречи Пасхи Христовой Спасительной. Желаю, чтобы каждый из вас трудился во славу Святой Церкви, стоял на страже Православия, хранил веру и церковное единство и, прежде всего, помогал бы людям спасти свои христианские души, которые принадлежат Единому Богу.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца и общение Духа Святаго пусть пребывают со всеми вами.

В.П. Аминь. Спасибо большое, Владыка святый. Я надеюсь, что это не последняя наша с Вами встреча.

М.А. Дай Бог.

В.П. Благословите и меня на дальнейшие труды.

М.А. Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа... Помощи Вам Божией, покрова Пресвятой Богородицы, молитв ангела-хранителя и всех святых...