Русский человек – широкая душа, – как известно, любит быструю езду, высокий полет и привычно надеется на авось, пренебрегая мелким и сиюминутным ради высокого и вечного. Иными словами, идет себе, не глядя под ноги, и часто – слишком часто! – наступает на “дружески” разбросанные грабли. Да что ему в них, когда со времен Гоголя проблемы, меньшие, чем докатится ли до столицы тележное колесо, его не волнуют.

Как ни одна нация мира, мы видим себя на острие вселенской борьбы добра и зла и так болезненно чувствуем свою и чужую несвободу и ущемленную справедливость, что ради кажущегося восстановления статус-кво готовы уничтожить основы собственного существования. И сим уловляемы. Стоит каким-либо мистификаторам, вроде Вольтера, Маркса или Сороса, нарисовать перед нами радужные картины в настоящем или будущем осчастливленного человечества (так что на фоне этого жизнь наша представляется бедственнее некуда), да еще наметить незамысловатые пути возвращения России на стезю всемирного прогресса, как наиболее деятельные и творческие силы народа этим путям начинают следовать, безжалостно разрушая прежнее государственное устройство во имя утопического будущего.

Можно только диву даваться, с какой легкостью “передовое” российское дворянство пошло на поводу специфически масонских идей французской революции, с какой готовностью стремилось перенести их в общинно-крестьянскую крепостную Россию, не имевшую в то время ни сформированного и осознавшего себя “третьего сословия”, ни всеприятия инородства. Или изумляться тому, как “передовая” разночинная интеллигенция, будучи чрезмерно отягощенной образованностью и поисками “высшей духовности”, обнаружила бродящий по отнюдь не пролетарско-буржуазным российским просторам призрак коммунизма, убедила себя в его реальности и с готовностью доверилась заклинателям этого мятежного духа будущей революции.

Однако и в наши дни дела обстоят не лучше. Начитавшись-наслушавшись иноземных и доморощенных “мыслителей” с нерусскими фамилиями и лицами, “передовой и ведущий слой” российской общественности вновь вступил в “борьбу за светлое будущее”. Но, как и прежде, в кажущейся реальности и против собственного Отечества.

Иными словами, “Либерализм и демократия – или смерть!” и “Долой всяческий коммунизм и тоталитаризм!”. И мы верим этому, и бьемся насмерть против “коммунистов и тоталитаристов”, увлеченно выискиваем их по углам, вешаем ярлыки, шельмуем, не замечая того, что продолжаем разыгрывать, по-видимому, бессмертный фарс под названием “классовая борьба”. А история-то уже ушла вперед – такого конфликта, как “коммунизм-либерализм”, “демократия-тоталитаризм” давно уже не существует ни в России, ни в Сербии, ни в Европе, ни в Америке, ни в одной из стран цивилизованного мира (сколь убедительно об этом бы не твердили господа идеологи “нового мирового порядка”).

Ибо апологеты, классики и даже просто жрецы этих идей, способные хоть к какому-то их творческому осмыслению, вымерли или выродились – мутировали и мимикрировали к современному образу жизни в современном обществе. Попробуйте вспомнить имя хоть одного общественного лидера – российского или международного, – кто а) внес вклад в развитие коммунистической или либеральной идей; и б) настолько в них верил, что был бы готов поступиться, не говорю – жизнью, но хоть чем-то в своем нынешнем положении! А нет носителей идеологии – нет и конфликта.

Им противостоят те, кого еще недавно в русских патриотических изданиях скромно и неопределенно именовали то “мировой закулисой”, то “тайным масонским заговором”. Сегодня эти люди лиц не прячут и дела вершат практически открыто, собираясь по разным бильдербергским, римским, лондонским и парижским клубам. И то, для чего их предшественникам требовались сложнейшие и хитроумнейшие интриги, современные рокфеллеры, ротшильды, соросы, горбачевы, чубайсы решают просто и незамысловато – путем прямого диктата и безжалостного уничтожения непокорных (даже если таковыми являются целые народы, как это было явлено на примере Югославии 90-х годов).

Не смотря на то, что все они имеют различное гражданство и живут в разных странах, объединяющим для этих людей является их служение, смысл которого состоит в воплощении вековой мечты “избранного” народа, якобы предназначенного к мировой гегемонии. За два тысячелетия лжи, подлости и преступлений они сосредоточили в своих руках огромную власть – финансовую, экономическую, политическую, военную, информационную, религиозную – и на деле доказали серьезность своих намерений.

Однако не грубая сила, а змеиное коварство стало основным инструментом в достижении их заветной цели. За долгие века ими было найдено уязвимое место свободолюбивых арийских народов, уверовавших во Христа, и выработана технология, позволяющая низводить последних до уровня рабов, послушно следующих воле своего господина.

Червем, подточившим западноевропейскую, да и русскую цивилизацию, стала внедренная в общественное сознание идея о том, что интересы общества по сути ничто более, чем уравновешенные интересы отдельных его членов. Тем самым уникальность и самобытность признавались лишь для человеческого индивида, но никак не для общественных групп, народов, наций. Обесценивание последних в свою очередь оборачивались потерей целей и смыслов их самостоятельного бытия в истории, и так индуцировалась устойчивая тенденция к их последующему упразднению.

История повторяется. Сербов прежде, чем “гуманитарно” бомбить, сначала демонизировали в глазах западноевропейцев, а потом наняли сепаратистов. Не то же ли происходит сейчас по отношению к России и к русским? Не так ли, как албанцев на Косове, используют выходцев с Кавказа и Средней Азии, чтобы вытеснить нас с исконно русских земель?

Понимая, что Россию опасно бомбить, но русских можно долго водить за нос, нас сталкивают друг с другом в несуществующей классовой борьбе, навязывают нерусскую Думу и нерусское правительство. Ибо не без основания полагают, что пока мы сообразим, откуда дует ветер и кто наш истинный враг, успеет сбыться пророчество Е. Гайдара, который еще в 1993 году предрекал сокращение населения за время новейшей российской реформации аж до 60 млн. человек.