ХРОНИКИ ЧАСА САРАНЧИ - ВОКРУГ ЦЕРКВИ - ФЕВРАЛЬ 2008
50-тилетний юбилей любой деятельности - немаловажное событие. И обычно, в зависимости от возможностей юбиляра и его близких, отмечается по разному, от скромного застолья в кругу друзей до пушечных салютов, орденов и хрустальных шаров, торжественных речей, интервью в эфире и в печати и пр. В поисках истины репортёр Уолл стрит джорнал обратилась к официальным представителям МП и РФ. Вот как она суммирует результаты: «Александр Абрамов, секретарь внешних отношений МП в США, утверждает, что никто никогда не доказал, что патриарх сексотил. Отец Абрамов говорит, что эстонский документ не связывает патриарха с КГБ напрямую. Он вспомнил, что Алексий заявил в своей речи много лет тому назад, что епископы, состоящие в связи с советским властями, "не предавали людей". Алексей Тимофеев, пресс-секретарь Российского посольства в Вашингтоне, заявил, что опасения в отношении батюшек-шпионов являются "отжившими стереотипами холодной войны" и на сегодня несостоятельны».
РПЦ не смогла обрадовать Ющенко снятием анафемы с Мазепы
В Русской православной церкви президенту Украины Виктору Ющенко не подтвердили наличие документов, которые свидетельствовали бы о якобы имевшем место в 1918 году снятии анафемы с гетмана Ивана Мазепы. Глава украинского государства заинтересовался этим вопросом во время недавней встречи с патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Как сообщил "Интерфаксу" секретарь Отдела внешних церковных связей Московского патриархата по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов, украинский президент "получил ответ, полностью основанный на изученных архивных данных". По словам Балашова, в 1918 году патриарху Тихону действительно поступало обращение с просьбой рассмотреть вопрос о снятии анафемы с Мазепы, однако совещание епископов в рамках проходившего тогда в Москве Поместного Собора Православной российской церкви пришло к выводу, что для рассмотрения этого вопроса "нет достаточных канонических и исторических данных". В то же время, отметил Балашов, епископы постановили, что, если со стороны проходившего тогда же в Киеве Всеукраинского церковного собора последует официальное обращение по поводу снятия анафемы с Мазепы, для его рассмотрения будет создана специальная комиссия. Такого обращения не поступило, и вопрос был снят с рассмотрения. "Таким образом, снятия анафемы не было, что не исключает того, что этот вопрос компетентными канонистами и историками может быть рассмотрен в будущем", - резюмировал протоиерей Николай.
В Туве в глухой тайге обнаружились очередные "затворники"
Власти и правоохранительные органы Тувы обеспокоены известием о том, что в глухой тайге в отдаленном Тоджинском районе, как оказалось, уже два года живут около трех десятков членов религиозной общины. Об отшельниках стало известно после того, как одна из женщин, членов общины, самостоятельно выбравшись из тайги, обратилась с заявлением в прокуратуру Тоджинского района, сообщил представитель прокуратуры Тувы. По его данным, в заявлении женщина жалуется на то, что глава общины "отец Константин" якобы установил невыносимые порядки, морит людей голодом и не дает лечить детей. 18 членов общины являются, по словам женщины, инвалидами. Автор заявления просит прокуратуру помочь вывести людей из тайги "Теперь она разочаровалась в своем учителе и хочет уйти, уведя от него и других людей. По данным прокуратуры, ранее "отец Константин" служил в одной из православных церквей Кызыла", - отметил представитель прокуратуры Тувы.
Священник служит в храме, который построил на собственные средства и деньги жертвователей. На церковных воротах начертана такая же надпись, как у входа в греческий монастырь Эсфигмену - "Православие или смерть!". В конце 80-х Александр Сухов оставил карьеру преуспевающего ленинградского юриста и по благословению протоиерея Николая Гурьянова с острова Залита уехал в Дудачкино, что в 60 км от Тихвина. Приобрел для прихода участок земли, на котором теперь стоит храм. Осознав, что РПЦ МП пребывает в ереси экуменизма и сергианства, оставаться в ней он счел невозможным, но пока не присоединился ни к одной ИПЦ.
По инициативе РПЦ в 2008 году организуется паломнический круиз "Царь-батюшка"
Среди участников круиза - пастыри и архипастыри Русской православной церкви, подвижники, творческая интеллигенция, потомки рода Романовых, представители СМИ, политические и общественные деятели, бизнесмены, попечители.
Оксфорд потратит два миллиона фунтов на изучение веры в Бога
Оксфордские ученые получили от фонда Джона Темплтона грант размером 1,9 миллиона фунтов, который они потратят на исследование веры, в частности, выяснение причин, по которым люди верят в Бога Задачей исследования является не выяснить, существует ли Бог, а установить причины возникновения религии и веры и их значение для развития человечества. Так, ученые попытаются установить, явилось ли возникновение феномена веры эволюционным благом для человечества или же это побочный продукт культурной эволюции. Барретт предполагает, что вера в Бога (которую он сравнивает с детской верой во всезнание других людей) является сильным социализирующим фактором. Исследователи также хотят выяснить, какие именно элементы веры наиболее распространены и легче всего усваиваются человеческим разумом. Еще одна задача исследования - понять, возможно ли развитие цивилизации без религиозных конфликтов.
«Верующие должны пройти через естественную эволюцию»
"Но как все-таки быть, чтобы обеспечить мирное сосуществование религий? Здесь, на мой взгляд, должно вступать в силу естественное, заложенное в любой религии предписание, обозначаемое словом «толерантность». Что касается «диалога», то, например, в случае православия и ислама можно и нужно говорить лишь о взаимном признании естественно-исторического и, наверное, этнокультурного разделения сфер влияния. Таковые, слава Всевышнему, существуют. Обе религии учат приспосабливаться к условиям времени и к неоднородной этноконфессиональной среде. И в обеих религиях достаточно аргументов и предписаний, которыми можно сакрализовать такую позицию. Однако можно в откровенной беседе потихоньку спросить богослова любой конфессии, как он понимает этот самый «диалог». Уверяю, ответы вас иногда просто поразят, если вы, конечно, добьетесь контакта. Идеи о гражданском обществе, о демократических ценностях, конституционном строе, отделении власти от религии, - это все порождения светских культурных ценностей, которые, в той или иной степени приняты за ориентиры в большинстве постсоветских государств".
Архиепископ Кентерберийский признал неизбежным принятие законов шариата в Великобритании
В четверг ахиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс сообщил, что считает принятие законов шариата в Великобритании неизбежным. По мнению главы Англиканской церкви, подобное решение поможет сохранить стабильность в обществе. Конечно же, это вовсе не означает, что англиканский архиепископ при всем честном народе вдруг решил сменить веру и стать последователем Аллаха. Просто преподобный Уильямс всерьез полагает, что британцы должны смотреть правде в глаза и признать неопровержимый факт: некоторые жители страны обладают религиозными воззрениями, не позволяющими им связывать себя рамками существующей правовой системы. Проще говоря, когда возникает противоречие между исполнением законов Великобритании и исполнением законов шариата, для них приоритет имеет именно шариат. Поэтому, по мнению архиепископа Кентерберийского, следует объединить, где это возможно, светское законодательство страны с религиозным кодексом мусульман, и тогда последним волей-неволей придется стать законопослушными британцами. Как заявил он сам, введение правил шариата в юридическую практику будет способствовать единению британского общества, поскольку в этом случае «мусульманам не пришлось бы выбирать между преданностью национальной культуре и верностью стране».