Мы понимаем и разделяем боль, которую испытывает сейчас американский народ. Нет оправдания безумцам, решившимся на чудовищное злодеяние. Ни одна традиционная религия не допускает возможности подобных преступлений, чем бы они ни мотивировались. Наши религиозные общины осуждают террористический акт в Америке точно так же, как они осуждали взрывы жилых домов в российских городах, похищения и убийства людей в Чечне, разрушение христианских храмов и мусульманских мечетей на Балканах, осквернение синагог в России.

Ужасны потери, понесенные народом Соединенных Штатов Америки и гражданами других стран. Но будет еще страшнее, если сатанинский замысел вдохновителей терактов реализуется в полной мере, и будет спровоцирован глобальный конфликт. Необходимо разделять фанатиков-террористов и благонамеренных последователей Ислама. Мы также призываем политиков и средства массовой информации с мудростью и ответственностью подходить к данной проблеме, не допуская интерпретации нынешних событий как межрелигиозного конфликта. Не ставя под сомнение необходимость справедливого возмездия организаторам терактов, мы убеждены в том, что при этом должны соблюдаться нормы морали и права, а жертвами не могут быть мирные жители.

Пусть произошедшее побудит народы мира не к разделениям и распрям, но к созиданию справедливого и гармоничного миропорядка, в котором не было бы места силовому насаждению убеждений и ценностей, но вера, культура и мировоззрение всех народов были бы равно уважаемы. Именно в этом случае будет уничтожена любая основа для терроризма и насилия.
Состоялось заседание Межрелигиозного Совета России

ВЫСТУПЛЕНИЕ МИТРОПОЛИТА СМОЛЕНСКОГО И КАЛИНИГРАДСКОГО КИРИЛЛА, ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ОТДЕЛА ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СВЯЗЕЙ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА, В ГАЗЕТЕ "ТРУД" (20 СЕНТЯБРЯ 2001 ГОДА)

В заявлении Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода нашей Церкви, сделанном в связи с терактами в Америке, сказано, что после этой катастрофы “мир стал иным. Мы со всей ужасающей ясностью увидели призрак войны XXI века, ибо столкнулись с еще одной, особенно дерзкой попыткой насильственно навязать другим свое видение мирового порядка, опираясь на собственные мировоззренческие или религиозные убеждения, абсолютизируя свою культуру и свой образ жизни”.

Теперь события могут развиваться по двум сценариям. Первый, наиболее ужасный, - это ответная попытка силой изменить мусульманские народы, заставить их переломить себя и навсегда отказаться от внутренней свободы. За этим проглядывается призрак глобального христианско-мусульманского противостояния. Да, терроризм следует наказать самым суровым образом. Мировое сообщество должно осознать, что преступления в Нью-Йорке и Вашингтоне, Москве и Грозном, Косове и Македонии суть звенья одной цепи. Эту цепь зла нужно разорвать и расплавить. Но нельзя наказывать целые народы и религии. Надеюсь, что и страны Запада, и Россия смогут провести четкую грань между преступниками и теми, кто им способствовал, с одной стороны, и сотнями миллионов благонамеренных последователей ислама – с другой. Хотел бы предостеречь общество против проявлений бездумного национализма и религиозной розни. Это повредит только нам самим, ибо не разрешит проблемы терроризма, но лишь усугубит ее.

Есть и другой сценарий. Это переход к мирному сосуществованию различных систем ценностей – религиозных, мировоззренческих, культурных. Таких систем в мире много, за каждой – десятки и сотни миллионов, а иногда более миллиарда людей. Нельзя допускать того, чтобы лишь одна из них доминировала и считалась “общечеловеческой”, а другие – будь то ислам или последовательное христианство – принижались. Каждая из них должна адекватно влиять на выработку международного права, учитываться при принятии решений на мировом уровне. Если это произойдет, мы выбьем почву из-под ног террористов. Они больше не смогут апеллировать к общественному мнению, ссылаясь на несправедливость миропорядка.

"УГРОЖАЕТ ЛИ НАМ ВОЙНА МЕЖДУ ХРИСТИАНАМИ И МУСУЛЬМАНАМИ?"
Интервью митрополита Смоленского и Калиниградского Кирилла газете "Комсомольская правда" (19 сентября 2001 года)

- Уважаемый Владыко, иные ораторы от политики уже подают нам теракты в США как начало войны между христианским и мусульманским мирами. Какова на этот счет позиция Русской Православной Церкви?

- Не хочется верить, что это будет так. Ведь на самом деле огромное большинство верующих желает мира. Ни одна традиционная религия не допускает навязывания веры силой, достижения религиозных целей через агрессию. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Священный Синод нашей Церкви в Заявлении, сделанном в связи с терактами в Америке, сказали, что это преступление "навсегда останется грехом против Бога и людей, нарушением заповедей любой религии". Террористы, какими бы высокими словами они ни прикрывались, обычно преследуют сугубо низменные цели. Есть среди них и те, кто введены в заблуждение политиками и националистами, эксплуатирующими чувства верующих для собственной борьбы за власть.

Именно силы, никак не связанные с религией, сегодня пытаются столкнуть христиан и мусульман, спровоцировать глобальное столкновение между ними.

- Так кому и зачем нужна ныне бойня между цивилизациями и религиями?

- Думаю, только тем, кто хотят ослабить каждую из сильных религиозных общин.

Конечно, почва для напряженности есть - не столько между исламом и христианством, сколько между целостным религиозным миропониманием и миропониманием секулярным, которое ставит человека и его земную самореализацию выше Бога и веры. Современная западная цивилизация лишь условно может быть названа христианской. В ней доминирует власть денег, комфорта, обезбоженной "универсальной" идеологии. С такой властью не согласны многие верующие - православные, католики, значительная часть протестантов, многие мусульмане и иудеи. Мир не должен допустить того, чтобы абсолютное меньшинство его населения, имеющее власть, деньги и влияние, говорило и принимало решения от имени всего человечества.

Но "конфликта цивилизаций" можно и нужно избежать. Для этого следует приложить все усилия, чтобы не допустить искусственного стравливания мусульман и христиан. А в конечном счете - начать созидать современное мироустройство по-новому, не на основе доминирования одной идеологии, одного блока экономических, политических, военных и информационных сил, а на основе равного распределения власти между всеми частями населения планеты, между носителями различных мировоззрений и культур. В этой системе должно найтись адекватное место и для западного либерализма, и для последовательного христианства, и для ислама, и для иных традиций, даже если они сейчас выносятся кем-то "за рамки мировой цивилизации". Только так мы сможем предотвратить новые столкновения и выбить почву из-под ног террористов.

- Не хочется сейчас говорить о злорадствующих. В России таких, слава Богу, немного. Но вот иные верующие люди, искренне сочувствуя американцам, в то же время считают, что Америка заслужила кару сию за гордыню свою, за духовное растление, навязанное всему миру...

- Не стоит никого осуждать, тем более народ, понесший столь страшные жертвы. Напомню, что через несколько часов после трагедии Святейший Патриарх Алексий II направил президенту США Джорджу Бушу телеграмму соболезнования, в которой говорилось: "С великой болью узнал о совершившихся чудовищных преступлениях, которые погубили жизнь и здоровье тысяч людей. Тому, кто виновен в этом, нет оправдания. Всем сердцем надеюсь, что столь ужасные беды и скорби более никогда не придут на американскую землю. В этот трагический час мы с вами - с Америкой и ее народом. И да пребудет на вас милость Божия".

Господь видит грехи и добродетели каждого. Лишь Ему принадлежит право совершать высший суд, ведь Он Сам сказал: "Мне отмщение, Я воздам" (Рим. 12. 19). Никому не советую присваивать себе право такого суда, обвинять целый народ, а тем более радоваться его горю. Мы сами в ХХ веке прошли через целый ряд национальных катастроф, причем во многом по собственной вине. И Христос предупреждает каждого из нас: "Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже" (Ин. 5. 14).

- Известно, что террористы-самоубийцы вершат свои злодеяния под знаменем ислама и якобы по воле Аллаха. Верят, что своими "подвигами" прокладывают себе дорогу в рай. Что вы скажете на это?

- Для христианина самоубийство - смертный грех, лишающий надежды на вечную жизнь в Небесном Царстве. Греховно, с православной точки зрения, и любое агрессивное насилие, тем более убийство мирных людей. Даже если совершается несправедливость, лучше бороться с ней мирными средствами. Вообще применение силы в Православии считается возможным лишь для защиты своих ближних, своей семьи, своего народа.

- США собираются нанести ответный удар по известным гнездам международных террористов, и, конечно же, снова прольется чья-то невинная кровь. Но если опираться на заповедь "не убий" и оставить зло безнаказанным, придется ждать новых трагедий в любой точке мира. Что делать?

- В духе того, что я сказал, заповедь "не убий" отнюдь не означает отказа от защиты ближнего. Мир имеет полное право противодействовать терроризму. Тем более что эта проблема стала общей, она не может быть разрешена в рамках одной страны или одного региона. Атаки на Нью-Йорк и Вашингтон, взрывы в российских городах, похищения и убийства людей на Северном Кавказе, разрушение православных храмов в Косове и Македонии суть звенья одной цепи. На все эти преступления народы мира должны вместе дать решительный ответ. Осуществление злой воли необходимо пресечь, чтобы трагедии не повторялись.

Впрочем, вместе с террористами не должны быть "наказаны" целые народы и религии. Тем более нельзя идти по пути конфронтации между последователями христианства и ислама. Еще раз повторю: люди, которые к ней призывают, даже если они говорят "от имени" этих религий, на самом деле грешат против них и не имеют ничего общего с их духовными основами.

- Понятно, что пройдет какое-то время, и человек-бомба станет даже для поумневших потомков нынешних террористов посмешищем из прошлого вроде того Герострата, объектом для анекдотов. Но сегодня, увы, не до смеха. Не будучи психиатром, можно легко просчитать, что недавний успех маньяков порядком взбаламутил иные слабые умы, растревожил людей с нездоровой психикой, наркоманов, которым также "кайфово" сыграть в камикадзе. Что вы могли бы сказать одержимым, готовым слепо подчиниться воле злодеев?

- Священное Писание и христианская традиция не разделяют чрезмерно оптимистического взгляда на историю. Всегда - до Второго пришествия Господа Иисуса - будут наличествовать грех и порок, безумие и вражда. Мало того, зло будет постепенно умножаться, доходя до крайней черты, после которой Сам Бог победит его в апокалиптической битве, и тогда завершится нынешняя земная история. Поэтому не стоит уповать, что люди сами собой станут лучше. Но в наших силах сдерживать зло, отодвигая время исполнения грозных библейских пророчеств. Для этого нужно хранить мир, уважать друг друга, противопоставлять ненависти - любовь, нигилизму - веру, порокам - нравственную жизнь. Тем же, кто по различным причинам готовы поднять руку на ближнего, могу сказать только одно: одумайтесь и остановитесь! Ведь вы погубите не только окружающих, но и себя, обрекая на муки свою бессмертную душу.

“ТОЛЬКО УСТРОЕНИЕ МИРА НА ПРИНЦИПАХ, ОТВЕЧАЮЩИХ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИМ ТРАДИЦИЯМ И НАЦИОНАЛЬНЫМ ЧАЯНИЯМ ВСЕХ НАРОДОВ, ПОМОЖЕТ НАВСЕГДА УСТРАНИТЬ ОПАСНОСТЬ СПОЛЗАНИЯ МИРА В БЕЗДНУ ТЕРРОРИЗМА”

БРИФИНГ С УЧАСТИЕМ МИТРОПОЛИТА СМОЛЕНСКОГО И КАЛИНИНГРАДСКОГО КИРИЛЛА В ОТДЕЛЕ ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СВЯЗЕЙ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА

18 сентября 2001 в конференц-зале Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата состоялся брифинг с участием председателя ОВЦС митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, посвященный предстоящему 25 сентября освящению в Смоленске храма в честь Новомучеников и Исповедников Российских.

На брифинге присутствовали светские и церковные журналисты, представляющие ведущие российские телеканалы, информационные агентства и периодические издания.

Говоря о предстоящем церковно-общественном торжестве в Смоленске, митрополит Кирилл отметил, новопостроенный храм в честь Новомучеников и Исповедников Российских является первым храмом, возведенным в городе за минувшие 170 лет. Освящение его приурочено к очередной годовщине освобождения Смоленска от фашистской оккупации – традиционному Дню города.

Освящение нового храма в честь Новомучеников земли Русской поможет ныне живущему и последующим поколениям православных сделаться молитвенными сопричастниками великого христианского подвига тех, кто своей жизнью и смертью запечатлели верность Христу в годину жестоких гонений на Церковь в ХХ столетии, сказал Владыка Кирилл.

В стилобатном (цокольном) этаже храма, построенного в “спальном” районе города, разместится молодежный культурно-просветительный центр, который станет средоточием духовной жизни в этой части города. Подобный социально-церковный проект один из первых в Русском Православии и наиболее полно воплощает идею общественного служения Церкви и ее заботу о воспитании нового поколения.

Отвечая на вопрос корреспондента о последствиях, к которым могут привести потрясшие Америку и мир террористические акты, митрополит Кирилл исключил возможность обострения межрелигиозных отношений в связи с этими трагическими событиями.

Назвав взрывы в американских городах актами устрашения, не сравнимыми ни с чем, что мы ранее знали о терроризме, Владыка Кирилл выразил мнение, что атаки террористов явились чудовищным проявлением противоборства между двумя цивилизационными моделями, каждая из которых претендует на монопольное право определять пути развития мирового сообщества в наступившем столетии.

“Те, кто взорвали здания в Нью-Йорке и Вашингтоне, ясно продемонстрировали намерение добиться изменения существующего мироустройства в соответствии с собственными представлениями, – сказал митрополит Кирилл. – Однако эти террористы избрали в качестве мишеней не с буддистов, католиков или православных. Их удар, в конечном счете, направлен против либеральной системы ценностей, которая через сеть международных организаций утверждается в современном мире как универсальная цивилизационная модель, не имеющая альтернатив”.

Владыка Кирилл высказал убеждение, что принципы устроения мирового порядка в ХХI веке не могут базироваться на основе одной-единственной модели, какой бы совершенной она кому-то ни представлялась. “Мы должны научиться жить, сочетая различные цивилизационные системы”, сказал он. По мнению митрополита Кирилла, утверждение принципов многополярного мира поможет навсегда похоронить терроризм или, по крайней мере, резко сократит масштабы его распространения.

Митрополит Кирилл отметил, что у американцев есть моральные и даже религиозные основания для нанесения ответного удара, так как зло подлежит наказанию, и “поднявший меч от меча и погибнет” (Мф. 26. 52). Однако подобные акции должны быть соразмерны задаче ограничения распространения зла, дабы от этих ударов возмездия не пострадали невинные люди, считает Владыка Кирилл.

Затронув вопрос глобализации, Владыка Кирилл отметил: “Мы принимаем глобализацию как совершающийся факт, потому что было бы неразумным игнорировать перспективу такого развития нашей цивилизации. Однако Церковь указывает на те опасности, с которыми сопряжен этот процесс, как в правовом плане, так и в экономической, культурной и информационной областях”.

Председатель Отдела внешних церковных связей подчеркнул, что такую позицию занимает большинство христианских Церквей и межхристианских организаций.

Кроме того, Владыка Кирилл считает, что, не отрицая известных положительных аспектов глобализации, следует ни на минуту не упускать из виду отрицательных тенденций, сопровождающих этот процесс, ибо все люди должны быть информированы о возможных опасных последствиях, грозящих им.

Журналистов на брифинге митрополита Кирилла также интересовала позиция Русской Православной Церкви по вопросу о предстоящем визите Папы Римского в Казахстан.

Отвечая на этот вопрос, митрополит Кирилл отметил, что, согласно общепринятым правилам межцерковных отношений, прежде чем ехать в Казахстан, являющийся канонической территорией Московского Патриархата, Папе следовало заручиться приглашением Предстоятеля Русской Православной Церкви. Таким образом, Ватикан вторично, после летнего визита Папы на Украину, демонстративно пренебрег ясно заявленной позицией Русской Православной Церкви. Вместе с тем в этой стране православные составляют меньшинство населения, и это обстоятельство, возможно, отчасти минимизирует остроту реакции на визит. Однако на нашей принципиальной оценке как в случае с Украиной, так и в случае с Казахстаном это, разумеется, не скажется, подчеркнул митрополит Кирилл.

З А Я В Л Е Н И Е СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II
И СВЯЩЕННОГО СИНОДА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
В СВЯЗИ С ТЕРРОРИСТИЧЕСКИМИ АКТАМИ В АМЕРИКЕ

Вчера в Соединенных Штатах Америки произошла страшная трагедия. Невиданный в истории террористический акт унес жизни тысяч мирных граждан. Люди всего мира созерцали на телеэкранах чудовищную картину, отказываясь верить в реальность происходящего. Мы видели горящие и разрушенные дома, окровавленные тела раненых, слезы на глазах простых американцев – и плакали вместе с ними.

Наш народ знает, что такое война, террор и насилие. Российские города также потрясли взрывы жилых домов, унесшие жизни многих наших соотечественников. В Чечне были замучены и зверски убиты сотни ни в чем не повинных людей, включая православных и мусульманских священнослужителей. В Косове и Македонии до сих пор разрушаются православные святыни и подвергается террору мирное население.

Мы оплакиваем невинно убиенных людей, молимся о их упокоении. Особая наша молитва – о тех, кто получил ранения, кто потерял родных и близких, кто пребывает в страхе и отчаянии. Да поможет Господь нашим американским братьям и сестрам в постигшем их страшном испытании.

Русская Православная Церковь решительно осуждает совершивших варварское преступление. Чем бы ни попытались кощунственно оправдать его злоумышленники, оно навсегда останется грехом против Бога и людей, нарушением заповедей любой религии. Произошедшее в Америке вновь напомнило всему миру, что терроризм не может быть остановлен в рамках лишь одной страны или одного региона. Это зло стало общечеловеческой бедой, и борьба с ним должна вестись сообща. Произошедшая трагедия должна отрезвить мир. Правительствам и народам нужно навсегда выучить важнейший урок: нельзя опираться на террор и беззаконие ради достижения политических целей, нельзя оправдывать и поддерживать преступные силы рассуждениями о человеческих правах тех, кто не только не уважает права и свободы других, но сеет вокруг себя смерть и разрушение. Исполнение преступной воли должно быть пресечено или наказано самым строгим образом.

После вчерашней катастрофы мир стал иным. Мы со всей ужасающей ясностью увидели призрак войны XXI века, ибо столкнулись с еще одной, особенно дерзкой попыткой насильственно навязать другим свое видение мирового порядка, опираясь на собственные мировоззренческие или религиозные убеждения, абсолютизируя свою культуру и свой образ жизни. Пусть эти трагические дни побудят нас переосмыслить современное мироустройство и начать созидать его так, чтобы народы мира могли жить согласно своим традициям и устремлениям, без эксплуатации и подавления, но в гармонии друг с другом. Только так мы сможем избежать развития мировой истории по самым пессимистическим сценариям, которые вспоминаются сегодня.

Наши мысли и молитвы – с народом Америки. Мы желаем ему как можно скорее залечить нанесенные раны, вернуться к мирной и благоденственной жизни. Пусть вчерашняя трагедия никогда и нигде не повторится. Дай Бог всем народам мира победить зло террора и вместе, в доверии и взаимной поддержке, трудиться на общее благо. Мы верим, что так будет, ибо Священное Писание говорит: “Делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю” (Пс. 36. 9).